"Nell'escatologia ebraica - di origine babilonese - Behemoth e Leviathan designano due mostri: Behemoth è il signore della terra (del deserto), Leviathan del mare. Il primo è maschio, il secondo è femmina. Gli animali della terra venerano Behemoth, quelli del mare Leviathan, i loro padroni. Entrambi sono mostri del Caos. Secondo l'Apocalisse, Behemoth e Leviathan riappariranno brevemente prima della fine del mondo e instaureranno il regno del terrore, ma verranno distrutti da Dio. Secondo altre versioni, Behemoth e Leviathan lotteranno incessantemente fra loro e alla fine si distruggeranno a vicenda. Quello sarà il giorno del retto e del giusto. Essi mangeranno la carne di entrambi i mostri in un banchetto che annuncerà l'avvento del regno di Dio. L'escatologia ebraica, il Libro di Giobbe, i Profeti, i vangeli apocrifi, sono pieni di riferimenti a questo mito, che è spesso diversamente interpretato e adattato alle circostanze politiche. S. Agostino vide in Behemoth Satana.
E Hobbes rese popolari sia Leviathan che Behemoth.

Il suo Leviathan è un'analisi dello Stato, ovvero di un sistema politico di coercizione in cui sono ancora conservate le vestigia del dominio della legge e dei diritti individuali.

Il suo Behemoth, invece, o il Long Parliament, che tratta della guerra civile del XVII secolo, descrive un non-Stato, un caos, una situazione di illegalità, disordine e anarchia.

Poiché noi crediamo che il nazionalsocialismo sia - o tenda a divenire - un non-Stato, un caos, un regno dell'illegalità e dell'anarchia, che ha " soffocato " i diritti e la dignità dell'uomo e sta per trasformare il mondo in un caos con la supremazia su grandi estensioni di territorio, abbiamo ritenuto appropriato designare il sistema nazionalsocialista col nome di BEHEMOTH"